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观音灵签第8签:姚能遇仙

吉凶:

上签
观音灵签第8签

诗曰:

茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为 异日忽然成大用 功名成就栋梁材
【白话解释】如同茂盛树林中的苍翠松柏,正处于兴旺时期,即使风霜雨雪也豪无危厄。将来如果被人委用,不仅会功成名就,而且定然成为栋梁之材。

解曰:

路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆
【白话解释】此签为上签。
人生之路通达顺利,万事最终都能获得成功。所播种的一切,都会成熟丰收,家境富裕,事业也必定兴旺。

签语:

此卦松柏茂林之象,凡事有贵气也。
【白话解释】此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。(此卦为茂盛的松柏之象。所求的事都有富贵之气。)

仙机:

此签家宅吉,自身顺利,求财中平,交易旺,婚姻成,田蚕利,六畜损,六甲生男,行人有信,寻人至,讼有理,移徙吉,失物见,病安,山坟吉。
【白话解释】问家宅情况:吉利
问自身状况:顺利
求财:中等,平常
问买卖状况:兴旺
问爱情婚姻:能成功
问怀孕生育:男孩
问远行人情况:会有音信传来
问农事(田蚕)状况:有利
问家养动物(六畜)状况:有损失
寻人:会自己出现
问失物:能找见
问官司情况:有理
问迁徙搬家:吉利
问疾病状况:平安无碍
问祖坟:吉利

古人典故:

【姚能遇仙】  “裴度还带”出自元代关汉卿的杂剧《裴度还带》。这个剧写的是唐代裴度拾金不昧,救人性命、最终得中状元的故事:
  裴度(765—839年)未做官时,因父母双亡,家境贫寒,又不愿随王员姨父外出做生意,只得寄居山神庙中,幸有庙中长老供他斋饭。曾有一道人为裴度相面,断定他命该横死。此时另有韩太守因廉洁为官,被国舅傅彬诬陷入狱,韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守,幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带,被裴度捡到。韩氏母女正绝望自尽,裴度却将玉带归还,韩太守一家三口性命皆因之得救。就在裴度送韩氏母女出门之时,山神庙倒塌,裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考,得中状元,并与韩琼英结为夫妇。
  “裴度还带”的故事,用现代的话说,反映了裴度拾金不昧的精神;用古代的话说,是积了阴德。其实,在裴度临终时,还有一次“还带”的故事。
  在淮西节度使吴元济作乱时,朝廷派兵征讨,很多年也不能成功,大臣们觉得军费消耗过大,建议罢兵。宪宗皇帝心中焦虑,却毫无办法。这时裴度挺身而出,要求亲自督战。皇帝慨然道:“你真的愿为朕冒此生命危险?”裴度热泪盈眶,拜伏在地,回答说:“臣誓不与贼人共存。”
  发兵时裴度对宪宗帝说:“主忧臣辱,义在必死;贼未授首,臣还无期。”皇帝感动得流下泪来,并亲自为裴度送行,到通化门,正要分离时,皇帝解下腰间“通天御带”赐给裴度,以示勉励。
  宪宗帝这条“通天御带”是用珍贵的犀角和宝玉嵌成,不但价值连城,而且意义重大。它陪伴裴度剿灭了吴元济的叛乱,又陪伴裴度几番出将入相。
  裴度晚年病重,想起这条“通天御带”。赐带的宪宗皇帝早已驾崩,在位的是文宗皇帝,裴度决定把御带还给文宗帝。他躺在病榻上,令幕僚撰写奏章,可幕僚们总找不到合适的词句,裴度极为感叹,便让晚辈们笔录自己的口述:“这件宫中的珍宝是先帝赏赐给我的,我现在行将就木,既不敢把它作为陪葬品带到地下,也不能把它放在家里,以致流落民间,所以我把它封好,93还给皇上。”说完不久,他就去世了。
  后人都说裴度这道奏章非常得体,同时也很敬佩他的人格。
 

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