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观音灵签第14签:子牙弃官

吉凶:

中签
观音灵签第14签

诗曰:

宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通 南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
【白话解释】像仙鹤飞出樊笼一样摆脱困境,改变厄运,就能事事顺心,处处顺畅。自己也必能海阔天空无阻碍,任你翱翔,青云直上。

解曰:

任意无虞 路有亨通 随心所欲 逍遥如人(神)
【白话解释】此签为中签。
应少些顾虑,行事也应更随意些,这样一路上才会顺通畅达,随心所欲,也必然能因此活得逍遥自在。

签语:

此卦仙鹤离笼之象,凡事先凶后吉也。
【白话解释】此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。(此卦为仙鹤离开牢笼之象。 所求的事先凶后吉。)

仙机:

此签家宅不安,自身还愿,求财合,交易合,婚姻合,六甲生男 ,行人见,田蚕秋利,六畜损,寻人阻,公讼宜和,移徙吉,失物东南, 疾病殁送,山坟吉。
【白话解释】问家宅情况:不安
问自身状况:应兑现原对菩萨曾许下的报酬
求财:能心想事成
问买卖状况:能成功
问爱情婚姻:双方相合
问怀孕生育:男孩
问远行人情况:能见到
问农事(田蚕)状况:秋天会很好
问家养动物(六畜)状况:有损失
寻人:会有很多阻碍
问官司情况:适宜和解
问失物:在东南方向
问迁徙搬家:吉利
问疾病状况:死亡送丧
问祖坟:吉利

古人典故:

【子牙弃官】  这个故事与前面的“武吉遇师”一样,也出自《封神榜》。
  姜子牙在昆仑山学道成功后,七十岁时奉师命下山助周灭纣。他来到朝歌之南的宋家庄,见盟兄宋异人。宋异人待其如手足一般,并为之娶妻马氏。马氏年六十八岁,婚后二人恩爱异常,生活美满幸福。
  马氏见姜子牙寄食在盟兄处,终非善策,于是劝他自谋营生。于是姜子牙便编卖竹器,但始终不顺,终无人问津。
  时九尾狐狸精冒充苏妲己,进入皇宫,用美貌姿色迷乱纣王,凶残地害死姜娘娘。随后又献计,命朝歌城中每家献蛇四条,造成虿盆,如有宫女、臣下不满者,就让其下虿盆喂蛇蝎。妲己又诳言为纣王召仙女,纣王喜不自胜。于是妲己召来玉石琵琶精,命其化为仙女,讨纣王欢心。纣王见其美若天仙,喜不自禁。纣王更是依琵琶精之言,兴建高四十九丈的鹿台,以便常在此与之相会。
  卖柴人刘乾知道姜子牙会异术,求卜一卦,灵验无比,于是姜子牙便以“活神仙”之名传于朝歌城。
  一日,琵琶精驾云路过,见问卜人来往不断,心生好奇,于是也想试一试姜子牙,便在无人处化身为寡妇装束,挤进人群。姜子牙察知此寡妇为妖精所化,手握其腕紧紧抓住不放。众人甚是奇怪,便说三道四,哄闹起来。姜子牙仍然不理不睬,紧紧抓住妖精不放手。正好比干丞相乘马而来,问知情由,便领姜子牙带着琵琶精一同见纣王。妲己见姜子牙紧抓同伴不放,知道已无法救出同伙玉石琵琶精了,便心生怨恨。琵琶精最终被姜子牙以三昧真火烧出了原形。纣王见到妖精原形,甚是惊讶,大赞姜子牙,以其除妖有功,封为下大夫。
  因纣王依琵琶精之言大修鹿台,劳民伤财,使得臣民怨声载道,于是子牙向纣王力谏,希望停止修建,让民众休生养息。妲己闻言,更是生气。纣王见爱妃不高兴,也极为不悦。姜子牙谏言无果,担心遭到纣王的迫害,便逃回宋家庄。
  为生计,姜子牙只得再卖竹器,可他一天天扛着竹器去,又扛着竹器原封不动地回来。买卖一次次失败,妻子马氏很是生气。宋异人见状,力劝姜子牙另谋他业,但姜子牙还是屡屡失败。于是马氏大怒,夫妻反目。
 

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