神龛是用来安放祖宗神椟或是神灵塑像的小阁。神椟就是祖宗的灵牌。往往没有塑像的神灵也设有神犊。
关于神椟的由来。还有一个传说故事。相传在古时，桑浦山下有一户人家，只有母子二人相依为命。儿子不孝顺母亲，经常打骂母亲。有一天，儿子上山砍柴，看见了一个乌窝。鸟妈妈抓虫子喂养小乌，由于太过劳累而在鸟窝里昏倒了。小鸟们见状都叫个不停，叫声听起来尤为可怜。儿子由此想到了自己对待母亲的态度，认为自己不应该打骂母亲。于是决定以后好好孝敬母亲。忽然间儿子见母亲送饭来，急忙跑下山去迎接。然而母亲误认为儿子会殴打自己，于是扔下饭，朝着一棵树撞了上去。儿子来到树下，在母亲尸体上痛哭。之后他砍倒了这棵树，制作了一个木椟，上面写上母亲姓名以及生辰忌日。每当忌日的时候，儿子都会祭拜木椟。后来儿子辛勤劳作。渐渐过上了富裕的生活。人们后来也模仿他用木椟祭祀祖先。
“供神龛”是华夏民族悠久的传统习俗。据《合川县志》记载：“士民家供神龛，大书‘天地君亲师’。或书‘某昭穆香位’旁供文武夫子、观音、文昌、财神。”
古代的家庭。无论是有钱人家。还是是贫苦人家。都会在屋里的正中供奉神龛。神龛中央是自己的祖先，旁边则是神灵的牌位。合川县家庭供奉的神龛。供奉了与官禄有关的神灵。古人把功名利禄看得很重，因而人们对禄神的信奉极为虔诚。士人不仅朝拜高居祠庙的文昌帝君。还供奉神龛上的文昌帝君。让文昌帝君享用祖宗的香火与供品。祖宗能保佑家族平安吉祥，保佑子孙升官发财。无灾无病。而文昌帝君则是禄神，一旦诚心叩拜，便可名上禄籍，加官晋禄。
“供神龛”这种习俗表明。禄神对民间的生活产生了深刻的影响。迎禄求禄成了民俗活动中的重要内容。
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