七夕节,又称乞巧节。
七夕以乞巧、乞福、乞富为主要内涵的传统节日,又为传统文化表现的最佳载体。也是青年男女们的法定节日。
七夕节最早见于南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“七月七日,是夕多采择妇女,以巧果为食,或以绫罗作巧花,谓之牵牛织女食之不毒,妇人见者为福也。”在唐朝,七夕节已经成为非常重要的节日了。很多诗人都写了有关七夕节的诗句,比如杜甫《七夕》:“玉楼金阙欢期晚,蓬彩楼前欢事新。”杜牧《七夕》:“银烛吐青烟,金炉香断烟。情人怨遥夜,竟夕起相思。”这些诗句都很好的描绘了七夕这一天人们的活动。
一、七夕的来历
传说七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子,又称为“乞巧节”,由于各地的风俗习惯不同,形成了各具特色的“七夕节”。
而牛郎和织女的传说则是人们为了追求美好生活和幸福家庭,祈求织女星能够帮助自己实现愿望而编出的神话故事。在神话传说中,牛郎是一只有灵性的老牛,它与自己的妹妹织女在人间过着快乐幸福的生活。有一年,天界王母娘娘决定让织女下凡帮助牛郎与织女。牛郎知道了这件事以后,就准备了一只小船和一包大米、绿豆、小麦等谷物去接织女。当织女来到天庭时,发现牛郎已经带着儿女们在做好饭在等她了。于是织女就用天界最美味的饭菜款待牛郎和孩子们,让他们吃饱喝好再去救牛郎。牛郎与孩子们吃完饭后,织女和他的孩子就跟着牛郎星去了天庭。
二、七夕节的习俗
七夕,妇女、儿童们就会在庭院内摆放瓜果,称为“乞巧”。传说七夕是牛郎织女相会的日子,所以人们也称这天为“乞巧节”。《荆楚岁时记》云:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。”
《荆楚岁时记》中记载:“七月七日,是夕,妇女结彩楼穿七孔针于开襟楼,聚饮食之酒于庭院,以乞巧。唐人杜荀鹤《七夕》诗:‘谁家七夕移星宿,处处逢迎喜欲狂。’
宋人王禹偁《七夕》诗:‘隔屋瓜果满庭中,织女不知牛郎穷。’”
俗云七仙女曾来此会,故世多信信。”
三、牛郎织女传说的由来
牛郎织女传说最初源于上古时代的农业生产劳动和爱情生活。有一年,王母娘娘决定在农历七月七日这一天,带着牛郎织女在银河相会,这就是后世著名的“七夕”。
牛郎织女的故事,早在南北朝时期已经出现。南朝梁人吴均的《续齐谐记》有这样的记载:“牵牛织女”的故事,是这样讲的:每年到了农历七月初七的夜晚,天河两岸就会有一对喜鹊飞上天空搭成鹊桥,让牛郎织女相会。但是要使鹊桥稳固,使两个人不能见面,必须在晚上用彩绸扎成一对牵牛或织女的样子来悬挂在天河上,使它们能够相见。后来就形成了七夕节。由于这个故事是在七夕节发生的,所以称为牛郎织女传说。
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