用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫、刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神为用神。故用神者，八字之枢纽也。所取用神无真，命无准理。故评命以用神为第一要义。
用神是什么意思
1、用神,就是有用之神,使用之神。用神就是你所要预测的事项在八字中找的一个对应点,这个对应点就是在八字中能够代表你所要测事物的一个六亲。
2、而对于整个八字命局来说往往有一两个字不可或缺,起到支柱作用,八字实际预测非常微妙,未必忌神就一定应凶,喜神就一定应吉,所以,这个用神不一定是喜神还是忌神,要根据具体的情况来做分析,一般来说,不宜空、破、休囚和受制。
禄命法中的用神
到底什么是“用神”，我没有在古典中找到十分明确的定义。在南宋的《五行精纪》中已经有用神这个概念，但只是在叙述中出现，且只出现两次而已。其一，“如丁巳见癸丑己卯，被己土克去癸水用神，纵得好时，亦无厚福也”；其二，“大凡看命，切须于年月日时上寻见用神，用神气特达极妙。用神不得势，福禄薄少”。虽然我们在《五行精纪》中找不到用神的精确定义，但却让我们知道在禄命法中已经有用神这个概念了。
用神怎么取？
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
总结：
既然用神是对我最好的，那我们可以在生活当中处处向用神靠近，这样势必会增加其带来的作用，也会对我们起到好的作用。
同样”忌神“是来害我们的，我们也要时时的远离他，让其带来的伤害降到最低。
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