人分三六九等，命有富贵寿夭。在八字命理中就有富贵格局之说，其中，“弃命从儿”格就是富贵格局之一。“格局”就是指命中某一五行的气势强大到足以主导命运全局，使日元不能忽视其中的力量，甚至日元都对其有所忌惮。在这种情况下一个人的命中格局就凸显出来了，命运是否能富贵，取决于格局成否，成者非富即贵。
“弃命”舍弃自我命运，一切任由天意安排。敌众我寡，力量悬殊极大，为了生存不得已必须投降，终身为对方服务。
以上只是一种比喻，在实际八字中则体现为，日元弱极无限，几乎达到了一点生扶都没有的地步，此时也只有放弃日元原有的五行，不按照五行的生克制化原则来分析命局，只能顺从五行气势强旺的某种五行。换句话就是说，日元必须处于失地、失势、失时、生于五行死绝囚休之月令，同时其它干支不见丁点生扶力量（比肩、劫财、正印、偏印），使日元衰弱无法生救，敌众我寡，只能顺从投降，为对方所用，此时格局成弃命。弱而弃命分从官煞、从财、从儿、从势。
“弃命从儿”格顾名思义，就是放弃自我思想，舍去自我命运，一切听从于“儿女子嗣”的安排。
“从儿”儿女之意，因八字中食神、伤官为日元所生，属于儿女之星，超级喜爱，娇生惯养，更容易顺从。儿女孝敬父母天经地义，人之常情，所以，从儿格自然能享人生福禄。命书云“从儿格喜我儿再生儿”，我的儿子生的儿子就是孙子，爷爷爱孙子胜过于儿子，孙子喜欢爷爷往往胜过于父亲，这种隔代喜欢是真情流露，反应到命理中就是五行继续流通，起到源远流长的顺生，生生不息的延绵。所以，属于大富大贵之人生。
从儿格必须食神、伤官秉持月令，并且透出天干；或者月支不见食伤，但月提与其它地支合汇成食伤者；阴干更易从真，阳干从气不从势，同是从儿格，日元为阴干的富贵层次要明显高于出生于阳干的人；从儿格命中不能见比肩、劫财、正印、偏印，见者不可论从，若见比劫印绶必须无形中被化掉才能论富贵格局从儿格。
文：张鑫龙
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