对于风水，大部分人会有这么一种感觉，那就是很乱，而且相互矛盾。笔者本人，研究学习风水三十多年，前二十年被各种各样的风水派系、风水理论困扰了很久，搞得自己晕头转向，颠颠倒倒。后来还是有幸遇见恩师得三合风水密法，才算是真正的习得杨公真传。风水界的这种乱象是什么时候开始的，又出自何人之手？要说清楚这个问题，我们就要从被称为“地仙”的蒋大鸿说起。
杨公风水简述，杨公风水入门基础知识！
五行生克
金、木、水、火、土
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
(1) 金的特性
金日“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。
(2) 木的特性
木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者 ，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性，故 木主仁。
(3) 火的特性
火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。
(4) 水的特性
水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。
(5) 土的特性
土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。
唐末国师杨筠松
可以说杨公古法风水的核心就是三合理论、内外辩证、内承龙气、外接堂气、理气上以形为本 ，以“形无理不显，理无形不真”为要。三合理论其核心是“天、地、人，龙、水、向”的三合，其次才是 申子辰、寅午戌、亥卯未、巳酉丑 三合四大局的三合理论。《天玉经》里面就重点说明了“龙要合向、向合水、水合四吉位”；而杨公创立的“七十二龙坐度分金”点穴方法，更是把 “龙水相配、玄关通窍” 为最高境界的风水精髓发挥得淋漓尽致！
杨公风水特点
杨公风水注重从形峦、理气、造葬法、择吉等方面综合考虑。在形峦上，强调山势、水势、情势和方位的协调配合，尤其重视山水阴阳的平衡。认为孤阳难以成长，孤阴难以生息，所以强调龙水阴阳的交融。在理气方面，以先天纳音为基础，以地支十二宫的后天气势为应用，主张龙要与水相合，水要与方向相合，还强调禄、马和官星的合适位置，首要考虑龙水向的三合连珠。在择吉方面，注重扶龙、补山、相主等策略。在实践中，注重阴阳的配合，五行的相对平衡，从选择阴阳宅的形式和尺寸，到颜色的选取，处处体现了天人合一的理念。从风水的发展脉络来看，杨公古法三合风水乃是唐末国师杨筠松及其弟子曾文辿、廖禹、刘江东等人共同开创，是根据前人郭璞、丘延翰等先贤的风水经典著作《葬书》《偷天玄机》《理气心应》《寻龙八式》《搬砂经》等文献，结合自身对风水理论的感悟，著书立说构建杨公古法三合风水的理论体系，代表作有《撼龙经》《疑龙经》《天玉经》《玉尺经》《青囊经》《青囊奥语》等。
一：先论“乙丙交而趋戍”三合之“火”局：
1，阴龙阳水之“火”局：
“东方发来脉，甲乙二木龙，水转西北位，的确是乙龙”，若见左水倒右出西北：辛戍、乾亥、壬子，一般结回龙顾祖穴之朝水局。
龙从乙辰（冠带），方过峡入首，
水从丙（旺）方来，
同归（墓库）：“辛戍、乾亥、壬子”方交会出口，
可立：午（旺）向，合寅午戍之阴龙阳水之火局。
乙龙结穴，必是丙水来朝，立子山午向，以会午出戍，此是阴龙逆行，阳水顺行，左水倒右，生龙入首立旺向，
以向定局：向前方位是“艮寅、丙午、辛戍”是火局。
2，阳龙阴水之“火”局：
先看八龙诀：“南方发来脉，丙丁两火龙，水若西北出，必定是丙龙，”
龙从丙午（旺方）过峡入首，一般结右水倒左之横水局，也就是龙从丙午（旺方）过峡入首，水从乙（冠带）方来，同归（墓库）：“辛戍、乾亥、壬子方”，乙木、丙火同冠（辰）同墓（戍），丙之生（寅）即乙之旺，乙木之生（午）即是丙之旺，也就是说“龙之生即水之旺，水之生即龙之旺”取龙水之生旺方来，从龙水之墓库方去，这就是龙和向，向合水之三合，龙水通窍也。可立：“寅”向。合寅午戍之阳龙阴水之火局，
丙龙结穴，必是乙水来朝，以会寅出戍，此是阳龙顺行，阴水逆行，即为右水倒左，旺龙入首立生向。
以向定局：向前方位是“艮寅、丙午、辛戍”是火局，
二：论“辛壬会而聚辰”三合之“水”局。
1，阴龙阳水之“水”局：
“西方发来脉，庚辛二金龙，水若东南去，必然是辛龙，”
龙从辛戍（冠带）方过峡入首，水从壬子（旺）方来，同归：“乙辰、巽巳、丙午”墓库方交会出口，一般结回龙顾祖之朝水局，可立：“子”（旺）向。合申子辰之阴龙阳水之水局。
辛龙结穴，必然壬水来朝，以会子出辰，（立午山子向）此是阴龙逆行，阳水顺行，即为左水倒右，生龙入首立旺向。
以向定局：向前方位是“坤申、壬子、乙辰”是水局。
2，阳龙阴水之“水”局：
“北方发来脉，壬癸两水龙，水若东南去，必定是壬龙”，
龙从壬子（旺）方来，水从辛（冠带）方来，同归（墓库）：“乙辰、巽巳、丙午”六字交会出口，一般结右水倒左之横水局，可立“申”向，合申子辰之阳龙阴水局，
壬龙结穴，必是辛水来朝，以会申出辰（立寅山申向）此是阳龙顺行，阴水逆行，即为右水倒左，“旺龙入首立生向”。
三：“斗牛纳庚丁之气”三合之“金”局。
1，阴龙阳水之“金”局：
“南方发来脉，丙丁两火龙，水若东北去，必定是丁龙”，
龙从丁未（冠带）方来，一般结左水倒右之回龙顾祖穴，水从庚（旺）方来，左水倒右同归墓库：“癸丑、艮寅、甲卯”六字交会出口，可立“酉”旺向之朝水局，合巳酉丑之阴龙阳水之金局。
丁龙结穴，必是庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行，阳水顺行，为左水倒右，生龙入首立旺向。
以向定局：向前方位是“巽巳、庚酉、癸丑”是金局，
2，阳龙阴水之“金”局：
“西方发来脉，庚辛二金龙，水独东北去，可知是庚龙”，龙从：庚酉（旺）方过峡入首，一般结右水倒左横水局，水从丁（冠带）方来，同归墓库：“癸丑、艮寅、甲卯，”方交会出口，可立“巳”向，合巳酉丑阳龙阴水之金局，
庚龙入首结穴，必是丁水来朝，以会巳出丑，（立亥山巳向）此是阳龙顺行，阴水逆行，为右水倒左，旺龙入首立生向。
四，“金羊收癸甲之灵”三合之“木”局：
1，阴龙阳水之“木”局：
“北方发来脉，壬癸两水龙，水若西南走，必定是癸龙”
龙从癸丑（冠带）方过峡入首，一般结回龙顾祖穴，水从甲（旺）方来，同归墓库：“丁未、坤申、庚酉”六字交会出口，此为左水倒右，可立卯（旺）向之朝水局，合亥卯未之阴龙阳水之木局。
癸龙入首结穴，必是甲水来朝，以会卯出未（立酉山卯向）
此是阴龙逆行，阳水顺行，为左水倒右，生龙入首立旺向。
以向定局：向前方位是“乾亥、甲卯、丁未”是木局，
此八龙四局为夫妇正配，龙水通窍正局，另有借库消水法，但借库消水一发便衰，最好不用。戴洪晨写于2013年1月8日于弘易堂。
2，阳龙阴水之“木”局：
“东方发来脉，甲乙二木龙，水若西南泄，定知是甲龙”，
龙从甲卯（旺）方来，一般结横水局，水从“癸”（冠带）方来，同归（墓库）：“丁未、坤申、庚酉”方交会出口，此为右水倒左，可立：“亥”向，为亥卯未之阳龙阴水之木局。
甲龙入首结穴，必是癸水来朝，以会亥出未，（立巳山海向）
此是阳龙顺行，阴水逆行，为右水倒左，旺龙入首立生向。
三合四局48吉向
1，癸山丁向、丑山未向，
丁水来朝，左倒右，从穴后壬字上出，不犯子字，，名：“禄存流尽配金鱼”发富贵。
2，壬山丙向、子山午向,
左水倒右出辛戍，为正旺向，名：“三合联珠贵无价”合救贫进神、生来会旺、玉带缠腰金城水法，大富大贵、人丁兴旺，房房无异，发福绵远。
3，癸山丁向、丑山未向，
右水倒左出巽巳，为正养向，名：“贵人禄马上御街”，丁财两旺。
4，壬山丙向、子山午向，
右水倒左从“甲”字上沐浴方消水，名：“禄存流尽配金鱼”富贵双全，人丁兴旺，若犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
5，壬山丙向、子山午向，
左水倒右出丁未，为火局借库消水自旺向，名：“惟有衰方可去来”，发富发癸，寿高丁旺。
6，壬山丙向、子山午向，
右水倒左出丙字（不犯午字）百步转栏合水局胎向胎出水，不作冲胎论。
7，癸山丁向、丑山未向，
左水倒右出坤方，为木局墓向，书云：“丁坤终是万斯箱”即是此也。
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